《人民日?qǐng)?bào)》青海貴南黃沙頭：沙漠綠洲，精神高地

在青藏高原的東南部，有一片近342萬(wàn)畝的沙漠化土地（其中沙漠面積達(dá)142萬(wàn)畝），沙漠每年以5—15米的速度向東移動(dòng)，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕煌屑~和正常的生產(chǎn)生活，這里就是木格灘—黃沙頭。從衛(wèi)星云圖上看，它猶如一條蠢蠢欲動(dòng)的狼蛇緩緩移動(dòng)，正在吞噬著美麗的貴南草原。上世紀(jì)九十年代中期貴南各族人民為了保護(hù)自己賴以生存的家園，團(tuán)結(jié)一心開(kāi)始向木格灘沙漠宣戰(zhàn)，通過(guò)二十五年的堅(jiān)持不懈的努力，沙漠停滯不前，荒漠變綠洲，防沙治沙工作取得階段性成效，為此，當(dāng)?shù)卣邳S沙頭建造了一座吐谷渾城堡（高原生態(tài)教育基地，里面陳列了一些歷年來(lái)治沙的工具、照片等），其寓意是用這座仿古式建筑將移動(dòng)的沙漠牢牢鎖在了黃沙頭，讓它春夏秋冬，一年四季守衛(wèi)貴南地區(qū)的生態(tài)安全、百姓安康。

牢記使命，誓將荒漠變綠洲

很難想象，半個(gè)世紀(jì)前這里是“黃沙遮天日、飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒僻之地。木格灘，在貴南縣境中部，地勢(shì)遼闊，呈長(zhǎng)方形，西至龍羊峽庫(kù)區(qū)，北至沙溝河岸，南至茫拉河，東與茫什鐸草灘相連，面積1313平方公里，為全縣最大的灘地。木格灘自古素有“沙洲”之稱，《魏書(shū)·吐谷渾傳》記載：“阿才立自號(hào)驃騎將軍、沙洲刺史，部?jī)?nèi)有黃沙，周回?cái)?shù)百里，不生草木，因號(hào)沙洲。”《宋書(shū)·鮮卑吐谷渾傳》描述得更為具體，“其國(guó)西有黃沙，南北一百二十里，東西七十里，不生草木，沙洲因此為號(hào)。”《通鑒·晉紀(jì)》三十六,胡三省《注》中引段國(guó)《沙洲記》中云：“澆河郡西南一百七十里有黃沙，南北一百二十里，東西七十里，西極大楊川，望之若人委糟糠于地，不生草木，蕩然黃沙，周回?cái)?shù)百里。”因晉時(shí)貴南屬澆河郡管轄，治貴德，因之上文所述木格灘之位置與現(xiàn)今吻合，所指木格濰無(wú)疑。李文實(shí)先生在《吐谷渾國(guó)地理考略》一文中說(shuō)：“穆格是今藏語(yǔ)。饑饉荒災(zāi)之意。我想引申為荒漠。這與蕩然黃沙，不生草木相應(yīng)。穆格則是吐谷渾原語(yǔ)，與今之藏語(yǔ)不甚相遠(yuǎn)，可能與古西羌語(yǔ)也有一定的聯(lián)系。”又說(shuō)：“莫河、莫賀、莫何同音異譯，都是沙洲的本名(今藏語(yǔ)木格、或系即為吐谷渾語(yǔ)根)”，他還說(shuō)：“莫賀與穆格乃一音之轉(zhuǎn)”，漢語(yǔ)稱之為穆格灘，以后逐漸演變，稱之為木格灘。

為了改變木格灘“沙進(jìn)人退”的嚴(yán)峻形勢(shì)，從1996年開(kāi)始不服輸?shù)馁F南人將沙漠化治理列為全縣頭等大事。一人，一鐵鍬，一輛架子車，就這樣立下愚公志，開(kāi)始了“零碎敲打”的治沙模式……那一刻，貴南的黃沙迎來(lái)了新的命運(yùn)，干部、師生、軍人民兵、群眾全員參與，他們自備糧草，風(fēng)餐露宿，日夜奮戰(zhàn)，在沙漠區(qū)域開(kāi)展了規(guī)模空前萬(wàn)畝的治沙造林活動(dòng)，面朝黃沙背朝天，朝朝暮暮不得閑，誓讓肆虐的黃沙低頭。

第一年造林500畝，成活率不到40%，第二年再造1000畝，成活率不到50%，兩次失敗，一度讓大家情緒低沉，關(guān)鍵時(shí)刻，黨組織是主心骨，也是人們的精神支柱，縣林業(yè)局選派技術(shù)人員實(shí)地進(jìn)行反復(fù)試驗(yàn)，迎難而上，攻堅(jiān)克難，在高寒地區(qū)取得“楊樹(shù)深載”技術(shù)的成功。信心，開(kāi)始在貴南高原上回暖，因地制宜，精選引進(jìn)樹(shù)種，改進(jìn)傳統(tǒng)育苗法、優(yōu)化種植方法……在2005年早春的黃沙頭大會(huì)戰(zhàn)中，全縣干部群眾連續(xù)大干半個(gè)月，在2000多畝荒地上種楊樹(shù)、柳樹(shù)和黑刺等。三個(gè)月后，成活率達(dá)90%以上木格灘，綠了，也活了，從此，植樹(shù)造林，重整山河，一棵棵樹(shù)木拔地而起，筑起一道阻風(fēng)沙、涵水源的“綠色長(zhǎng)城”。

二十六年后的今天，木格灘周邊黃沙頭地區(qū)森林覆蓋率由1996年的2.6%提高到現(xiàn)在的19.24%，累計(jì)投資14.5億元，治理沙化面積達(dá)13萬(wàn)公頃，其中2.6萬(wàn)余公頃沙漠得到有效治理，貴南縣也先后榮獲“全國(guó)治沙先進(jìn)單位”“全國(guó)三北防護(hù)林建設(shè)先進(jìn)集體”“全省國(guó)土綠化先進(jìn)單位”等諸多榮譽(yù)稱號(hào)，2020年9月，更是通過(guò)央視新聞?lì)l道首次向全國(guó)直播13分鐘，全面展示了貴南生態(tài)治理成果和貴南治沙精神。曾經(jīng)的沙漠已經(jīng)逐漸變回了綠洲，貴南8萬(wàn)兒女搶回了消失的綠色，在貴南高原，每一抹綠色的背后都有一段壯麗故事……

艱苦奮斗，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)

如今，黃沙頭的第一代治沙人們已至暮年，很多都已離開(kāi)了自己的工作崗位，是他們用理想和信念，用青春和熱血鑄就了“綠色豐碑”，所凝結(jié)的“貴南治沙精神”，也跨越時(shí)空薪火相傳。

1996年到黃沙頭的第一代治沙技術(shù)員湛文禮說(shuō)，選擇了林業(yè)，就是選擇奉獻(xiàn)，他長(zhǎng)期工作治沙第一線，始終如一地鐘愛(ài)他的事業(yè)，干一行、愛(ài)一行，勤勤懇懇，任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人的得失，直至2021年退休。他先后擔(dān)任過(guò)林業(yè)站技術(shù)員、助理工程師、工程師、高級(jí)工程師。“當(dāng)初來(lái)到木格灘的時(shí)候，到處都是沙窩子、荒灘、野草，十分荒涼，沒(méi)有固定的房子，只有一些零零散散放牧人的‘黑帳篷’，工作和生活條件非常艱苦，但是大家勞動(dòng)的熱情還是非常高，大家心里都有一個(gè)共同的理想，就是把樹(shù)栽活了，把我們的美麗家園守護(hù)好，到老了，也不后悔，這輩子也就值了”湛文禮回憶說(shuō)。

1968年出生的譚明生是河南臨潁人，大學(xué)剛畢業(yè)就扎進(jìn)了黃沙頭。“干林業(yè)的都默默無(wú)聞，因?yàn)槟阕龅氖虑椋氖旰蟛拍芸吹浇Y(jié)果”他說(shuō)，從1995年到縣林業(yè)局，開(kāi)始從事生態(tài)建設(shè)和防沙治沙工作。1997年開(kāi)始他參與國(guó)家攻關(guān)課題，并在黃沙頭固定半固定沙丘上試驗(yàn)楊柳深栽造林，取得成功并獲大面積推廣，在試驗(yàn)成功的基礎(chǔ)上連續(xù)十年在黃沙頭進(jìn)行治沙造林，使以前不毛之地變成了沙漠綠洲。

80后出生的尹炳芬和何少俊是一對(duì)夫妻，兩人都從事林業(yè)工作。“干林業(yè)的平時(shí)都很忙，節(jié)假日和周末都很少休息，晚上加班是常事。平時(shí)不但照顧不了家人，兩個(gè)年幼的孩子還要婆婆公公照看，我真的虧欠他們太多了，沒(méi)有盡到一個(gè)女兒和母親的責(zé)任”說(shuō)到這時(shí)尹炳芬眼里閃爍著晶瑩的淚花。“但為了讓生我養(yǎng)我的這片土地山更青、水更秀、天更藍(lán)，為了給子孫后代留下一片凈土，我們將緊握前輩們的接力棒繼續(xù)奮力前行。”她滿懷自信地說(shuō)道。

余庭龍逐漸成長(zhǎng)為木格灘“林三代”的中堅(jiān)力量，把這片綠色林海保護(hù)好、治理好把貴南治沙精神傳承下去，成了他今生無(wú)悔的追求，“作為第三代你要問(wèn)我什么是貴南治沙精神那就是我們貴南人在木格灘上種植的每一棵樹(shù)、每一株草每一片林子都體現(xiàn)了貴南治沙精神”他信心堅(jiān)定地說(shuō)。

2002年的秋天，防沙造林的接力棒傳到了第二代造林人何克虎的手中，當(dāng)時(shí)，木格灘的生態(tài)治理初見(jiàn)成效，回憶過(guò)去何克虎說(shuō)，自己從第一代林業(yè)人湛文禮、譚明生、李忠玉等人的身上，感受到了貴南治沙精神的真正涵義。何克虎也漸漸懂得，這片被稱為“綠色奇跡”的林海是在怎樣的信念下培育的，是在老一輩林業(yè)人的言傳身教下，他們風(fēng)雨無(wú)阻、披星戴月，用雙腳踏遍貴南的山山水水、溝溝洼洼，用自己的青春和對(duì)林業(yè)工作的執(zhí)著熱愛(ài)換來(lái)的。多杰加是森多鎮(zhèn)完秀村人，也是一名黃沙頭的護(hù)林員，每到防火重點(diǎn)時(shí)期，他每天早出晚歸，背著水壺，拿上炒面，穿梭在自己的守護(hù)的管轄區(qū)內(nèi)。“在沙漠里種一棵樹(shù)不容易，種活一棵樹(shù)更不容易，我們要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待這里的每一棵樹(shù)。”這是多杰加的肺腑之言。

“秋風(fēng)一起，樹(shù)葉開(kāi)始飄落，這是我們一年中最緊張的時(shí)候”多杰加說(shuō)，秋天來(lái)了，也意味著又一個(gè)防火緊要期快到了，進(jìn)入防火緊要期，就更得保持高度警惕，多杰家扎根黃沙頭已有16個(gè)年頭了一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡、一個(gè)記錄本、一部電話，白天他和同事們林間巡護(hù)，夜間每隔幾個(gè)小時(shí)就進(jìn)行瞭望，成為“林海的眼睛”，在他和同事們的傾心守護(hù)下，林地至今沒(méi)有發(fā)生過(guò)一起森林火災(zāi)。

千里之堤，毀于蟻穴。這片綠色是貴南幾代人用汗水澆灌出來(lái)的，來(lái)之不易，守護(hù)好這片綠并非易事。一點(diǎn)火星、片刻大意、工作不負(fù)責(zé)，都可能讓這片林海毀于一旦。

貴南縣林草局局長(zhǎng)譚明生說(shuō)，貴南縣生態(tài)治理詮釋了全縣各族干部群眾保衛(wèi)美麗家園的行動(dòng)，更是民族大團(tuán)結(jié)大融合的一次生動(dòng)實(shí)踐。二十五年來(lái)，一代代貴南人聽(tīng)從黨的召喚，用心血和汗水創(chuàng)造了荒漠變綠洲的綠色奇跡，生動(dòng)詮釋了敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔、軍民團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)天斗地的貴南治沙精神，以及忠于黨和人民事業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)。

如今，貴南縣防沙治沙紀(jì)念館解說(shuō)員李曉敏依舊用自己獨(dú)特的方式拿起了守護(hù)綠色的接力棒向人們講述著貴南治沙故事這，是一種信念的力量這，是一種精神的傳承。

綠色發(fā)展，續(xù)寫(xiě)當(dāng)代傳奇

在貴南各族干部群眾堅(jiān)持不懈地努力下，在黃沙頭筑起了一道牢固的“綠色長(zhǎng)城”，有效阻止了木格灘沙漠的向東蔓延，不但維護(hù)了庫(kù)區(qū)及周邊地區(qū)的生態(tài)安全，還為龍羊湖生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和優(yōu)良水質(zhì)提供了保障，確保一河清水向東流。

如今，黃沙頭良好的生態(tài)環(huán)境資源和豐富的物種資源，使其成為高原珍貴、天然的物種基因庫(kù)，這里是植物的王國(guó)，現(xiàn)有維管束植物32科71屬135種，其中包括IUCN名錄中的近危物種2種，它們是西藏沙棘和角盤(pán)蘭，主要水生植物有篦齒眼子菜、穗狀狐尾藻、杉葉藻、狹葉香蒲等；這里是野生動(dòng)物的天堂，野生脊椎動(dòng)物共有36科83種，其中鳥(niǎo)類種數(shù)最多，有58種，包括國(guó)家I級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類金雕1種，II級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類灰鶴、鳶等13種，珍稀物種占總物種數(shù)的24.1%。這里既是寄托人類鄉(xiāng)愁的有形物語(yǔ)，又是寄居鳥(niǎo)兒們的理想住所。也會(huì)給人們帶來(lái)“裊裊大堤邊，青青一樹(shù)煙”、“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”以及“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)意聯(lián)想。

走綠色發(fā)展之路，功在當(dāng)代，利在千秋，是造福子孫后代的偉大工程。黃沙頭之路就是播種綠色之路、捍衛(wèi)綠色之路、發(fā)展綠色之路，如今的黃沙頭被譽(yù)為“水的源頭，云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，動(dòng)物的天堂”。近百年來(lái)黃沙頭由綠變沙、再由沙成綠的滄桑演變，為人與自然必須和諧共生提供了正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

“保護(hù)生態(tài)”是“國(guó)之大者”。“我們將牢固樹(shù)立習(xí)近平總書(shū)記‘綠水青山就是金山銀山’的理念，堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路，繼續(xù)秉承和發(fā)揚(yáng)貴南治沙精神，統(tǒng)籌沙漠保護(hù)與合理利用的協(xié)調(diào)發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)全國(guó)防沙治沙示范縣建設(shè)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)推廣先進(jìn)技術(shù)，人與自然和諧共生的美麗貴南，正在從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”譚明生說(shuō)。

貴南人種下的不僅僅是一棵樹(shù)，更是一種精神，造就的不僅是“綠色長(zhǎng)城”，更是“精神高地”，勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔，軍民團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)天斗地的貴南治沙精神和忠于黨和人民事業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)，深深鐫刻在每一株草木之上，融入了木格灘的四季與晨昏。

青山作證，貴南大地人與自然和諧共處；綠水為憑，貴南草原人人守護(hù)美好家園；青山綠水，守護(hù)著和潤(rùn)澤著這一方土地上的百姓奔向新時(shí)代的輝煌。

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